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 Marseille, il est 12h. 

 

La salle d’embarquements est  pleine « d’arabes »comme dirait ce raciste de H.

Valises, couffins et  djelabas, me voilà de suite plongé  dans l’ambiance.

Une atmosphère de pagaille et de souk bien de chez nous.

Bon Dieu que j’aime ça !

Ce brouhaha aux accents familiers, cette odeur de foule et derrière les baies vitrées ce bateau, qui à intervalles réguliers envoie, comme pour communiquer son impatience, des coups de corne.

L’aventure commence.

Dans un  état second, de bien être et d’excitation, je savoure cet instant qui est un véritable moment  de joie.

J’imagine que le kif doit produire à peu près les mêmes effets.

Le rêve prend forme. Je suis aux anges.

 

L’expérience de ce retour, je l’attendais depuis 44 ans avec une appréhension de tous les jours de ne jamais pouvoir le réaliser. Aujourd’hui c’est fait, je vais concrétiser ce rêve, retourner à Alger, à Bab el Oued, chez moi. 

 

Ce pèlerinage, je ne pouvais le faire qu’ en solitaire afin de ne pas me laisser distraire, convaincu qu’il laissera  un souvenir et des traces inoubliables. C’était déjà une première certitude.

 

J’ai écris ce  récit pour exprimer ma joie, ma satisfaction et mon enthousiasme d’avoir pu enfin retrouver  ma terre natale, mon bled. J’ai certainement vécu là les plus beaux jours de ma vie. Je souhaiterais que cette expérience décide bon nombre de mes compatriotes à franchir avec allégresse ce Rubicon qui n’est finalement qu’un tout petit ruisseau. J’ai aussi pensé que ce voyage  atténuerait  la sourde colère de l’exil, traînée depuis 1962 comme un vieux rhumatisme auquel on ne s’habitue vraiment jamais

Cette indisposante, contrariante et permanente « rabbia »   mêlée de rancunes, de parti pris et   quelques fois de haine, j’ai du progressivement  l’apprivoiser pour l’atténuer et la traduire, 44 ans après,  par  une attitude plus sage, pas forcement toujours domptée mais dénuée de toute rancoeur. Cela reste encore très  souvent pour ne pas dire toujours une épreuve que seule  une honnête analyse de notre histoire me permet de surmonter.

 

Quarante cinq ans de  recherches, de découvertes et de réflexion sur notre histoire, il faut le dire  méconnue, m’a permis de  comprendre et de vérifier des vérités qui forcement ne pouvaient que contrarier certaines versions stéréotypées de l’imagerie populaire de cette France de notre enfance qui nous avait habitués à auréoler de sainteté certaines méthodes coloniales. Naïveté ou mentalité et éducation d’une autre époque, certainement un peu des deux.

 

Certaines situations et particulièrement celles du statut capitaliste des quelques familles qui régentaient et se partageaient l’Algérie devaient influencer et modifier à  court terme, la version idyllique qu’on nous traçait de notre belle Algérie Française. Face à une gigantesque misère où le petit blanc émergeait péniblement, des milliers d’arabes subissaient l’arrogance d’une administration inadaptée qui ne fit qu’entretenir, raviver et déclancher une révolte  nationaliste jamais complètement éteinte.

 

Cette histoire  fut pour  bon nombre d’enfants de ce pays, qu’ils soient arabes, juifs ou européens, un épisode douloureux parsemé de choix, d’engagements et de   souffrances.

 

La France qui à aucun moment ne fut  digne et capable de  s’atteler au problème algérien laissa les situations empirer laissant à l’armée puis à des gouverneurs impuissants,  aux vagues notions administratives locales,  le soins d’ improviser une politique dictée ou supervisée par le grand colonnat. 

 

Cette  politique absurde de pourrissement servit de tremplin aux ambitions gaullistes et  se termina en guerre civile mettant au même banc des accusés  la nation ainsi que le peuple français largement compromis.

  

Je m’aperçois toujours avec stupeur que si  la haine a totalement disparue de mon discours pour tout ce qui concerne l’Algérie, ma rancune s’est à peine atténuée   quand il s’agit de comptes que la France doit encore nous rendre.

 

Il en est un pour qui mon ressentiment reste intact et ma haine toujours aussi   profonde : Charles de Gaulle.  Responsable d’un  désastre que la France a du mal à reconnaître…et pourtant !

Pour le reste, je crois  avoir réussi en partie ce difficile exercice  qui encore quelques fois continue de me  jouer des tours et de nuire à la bonne interprétation de la réalité historique. Je dois dire que certaines versions avancées  par  l’état Algériens encouragées par une incompréhensible gauche-caviar compliquent et faussent passablement le débat où l’élite pied noir est rarement la bienvenue.

Ce combat contre moi-même  que je continue de mener est  toujours une épreuve. Il constitue encore  souvent  pour  chacun d’entre nous  un difficile, voir insurmontable obstacle.

 

Cette objectivité à sens unique est quelquefois insupportable. D’où les ripostes et les dérapages de certains de nos amis  au sang chaud que l’on ne manque pas d’inviter   pour les jeter, après les avoir passablement  «  piqués et banderillés  », dans l’arène de certaines émissions télévisées, en exploitant systématiquement à leurs dépends, ce côté écorché vif qui les rend agressifs, donc vulnérables.

 

La Vérité n’est peut être pas toujours bonne à dire…mais rien ne nous empêche aujourd’hui en la découvrant de modifier  objectivement nos points de vues et d’adapter nos revendications.

 

 La somme des messages d’injures, d’insidieuses insinuations ou de reproches  accusateurs d’une minorité de mes compatriotes qui 50 ans après n’ont rien compris à notre histoire qu’ils refusent d’approfondir, prouve à quel point nous étions conditionnés et manipulés.

 

Ces « donneurs de leçons », ces  «  grandes gueules » bien de chez nous,  cocardiers souvent d’extrême droite aux relents racistes qui ne tolèrent pas qu’on puisse penser autrement,  en utilisant des méthodes  fascistes ou bolchéviques,  ont préféré s’enliser dans un débat politique qui ne les concerne plus et qui n’est plus le nôtre. Et cela, au détriment d’une union de la communauté pieds noirs. 

 

Cette minorité sectaire d’apprentis sorciers, loin de rallier la majorité de notre communauté, se contente de commémorer, d’inaugurer et de raviver des flammes qui ne font que nous faire cataloguer et montrer du doigt.

Le meurtre de Jacques Roseau  fut le point d’orgue de cette  mascarade organisée  où la bêtise, l’ignorance et  l’intolérance ont fait commettre à un pauvre type  le pire des crimes.

Quelques associations  de partisans de l’Algérie Française, se  réclamant légataires de la bonne cause affichent triomphalement des sentiments  et des attitudes qui en temps voulu n’ont pas portés ses fruits. Intransigeants, sectaires, racistes, s’inspirant d’un nationalisme dépassé, ils alimentent  une polémique que   certaines associations du type LDH exploitent habilement, consolidant un  travail de désinformation qui ne fait qu’ancrer un peu plus dans les esprits  que nous étions  le bras armé de la colonie.

 

Ce vacarme plus folklorique que réaliste, quand il ne prend pas des airs de tragédie,  ne fait que retarder les grandes revendications  que nous aurions du faire aboutir déjà depuis longtemps. Cette attitude qui fait désordre donne à nos adversaires, beaucoup plus doués que nous en communication, des occasions supplémentaires de  nous coller à la peau une réputation de braillards juste bons  à « bouffer du bougnoule ».

 

De victimes que nous étions, nous sommes devenus et restés des bourreaux. L’inacceptable pour nous est de toujours être montrés du doigt comme des  nostalgiques de l’OAS, bras armé des colons

 

Continuer de glorifier  cette époque et ce combat   dont les maigres   résultats seraient à taire, ne sert strictement  à rien ou qu’à nous faire remarquer inutilement.

D’ailleurs les quelques martyres que De Gaulle nous a donné et les quelques grands chefs militaires restants ont su garder jusqu’au bout une certaine réserve.  Il est à peu près sur que ceux tombés aux champs d’honneur dans le fossé de Vincennes n’approuveraient guère certaines prises de positions.                      
 

Nous avons été trahis par ceux que nous aimions, par l’amour d’une France  idéalisée et par celui que nous avions appelé pour  assurer nos destinées dans la solution la plus française. Avec les Harkis, nous restons l’un des épisodes les plus  honteux   de cette histoire. Nous avions là assez d’arguments pour nous faire entendre autrement qu’en vociférant sur de nombreux  chapitres hors sujet.

 

De l’avoir trop aimée, cette France nous a mené au désastre…   Alors ne vautil pas mieux nous confondre en d’abominables racistes !

C’est vrai que nous avons beaucoup contribué à développer cette image qui, malgré les apparences est bien loin de la réalité.

 

Ce qui suit sera peut être pour certain un mode d’emploi pour renouer d’une façon plus concrète et officielle la véritable relation qui a toujours existée entre le Pied Noir et le peuple Algérien.

 

 Pour quelques autres, une infime minorité en voie de disparition, un manuel de repentance, une attitude scélérate, un reniement.

 

A ces frères ennemis,  aveuglés de rancœur et de revanches, je dirai simplement qu’ils se trompent et qu’ils ratent certainement l’une des dernières occasions qui leur est offerte de connaître l’ultime joie   de renouer une relation « charnelle » avec leur terre natale.

Si certains ne peuvent  entreprendre une telle démarche, et cela  est fort compréhensible, qu’ils soient certains que tous ceux  qui optent pour un  retour et un rapprochement  vers leur terre natale le font d’une manière aussi sincère que spontanée et  qu’en aucun cas, ce geste ne peut être interprété comme un reniement.

 

Le temps et l’âge sont  en principe   générateurs d’apaisement. Après un demi siècle de mise en scène, de mensonges et d’interprétations falsifiées d’une histoire  certainement trop honteuse pour être entièrement dévoilée,  nous assistons à notre plus grand étonnement et sans que nous y soyons pour quelque chose, à  un phénomène nouveau  de  rapprochement, que nous devons de part et d’autre accepter et applaudir.

 

Les réalités quotidiennes et les évènements des 50 dernières années nous obligent des deux côtés des deux rives, à des constats catastrophiques qu’il serait indécent d’ignorer. Même si nous n’en parlons pas encore ouvertement, un accord tacite nous oblige à la réserve et je crois que pieds noirs et Algériens l’ont bien compris. Reste les discours officiels  de plus en plus bafoués par un nouveau public, tant algérien que français, curieux, avide d’informations et de vérité. 

 

Les pieds noirs, dans une grande majorité assoupie et parfaitement intégrée, ont vite été frappés d’amnésie. L’abandon moral et matériel de leurs cimetières en est la preuve la plus accablante. La diversité de  nos origines et des classes sociales  des  populations rassemblées par le statut de la nationalité n’a pas permis en 100 ans de créer un embryon communautaire capable de forger une identité nouvelle. Il nous aurait fallu encore une cinquantaine d’année et que les mentalités évoluent sur le modèle européen.  

 

En dehors  d’une minorité, la grande majorité des rapatriés d’Algérie, de retour sur le territoire national s’est   diluée et s’est installée dans  la société française, s’éparpillant suivant leur statut dans le  tissu social et politique français où l’anonymat, l’indifférence et l’égocentrisme priment tout autre sentiment.

Se souciant peu des affaires de la nation, ils  allaient  se reconstruire une nouvelle existence et pour certains atteindre un niveau de vie inespéré.

 

Classés comme d’ « inoffensifs ». citoyens  et jaugés d’entrée comme  peu dangereux par un  De Gaulle qui les avait parfaitement compris,   ils allaient  se fondre naturellement dans la société et l’électorat français.

 

Certains, aujourd’hui encore  feignent  d’être de bons français.  Peu d’entre eux persistent à croire   que les   « arabes » sont les véritables responsables de leur destin malheureux. 

N’ayant aucune stratégie revendicatrice, face à l’impardonnable  politique de la France en Algérie, occultée depuis 1962 par tous les gouvernements complices,  tous ont laissé faire.

 

La grande majorité  continue  de faire semblant et au fil du temps ne s’aperçoit même pas qu’elle est entrain de disparaître.

Déçus, trompés, trahis,  seul le côté matériel d’une intégration réussie semble les avoir motivés. Peut on aujourd’hui leur reprocher cette discrétion, ce vieux réflexe d’immigrés ?

 

Ayant fait aujourd’hui une parfaite démonstration de leur incapacité à s’unir, les pieds noirs doivent se résigner à disparaître. La seule consolation, pour une infime minorité d’entre eux,sera de laisser  quelques témoignages. 

 

 

 Une trace pour les historiens de demain qui pourront peut être mieux faire  que les auteurs  impartiaux qui remplissent  nos manuels d’histoire actuels de commentaires destinés à discréditer lamentablement  l’œuvre de la France.

 

 Algérien, Français, un peu des deux.  

 

Sur le pont supérieur du Tarik Ben Zyad, je tourne déjà le dos à cette France marâtre.  Il fait un temps de circonstance, un temps  maussade qui me rappelle ce   18 juin 1962  et l’accueil peu chaleureux de ces soit disant compatriotes français. 

Le bateau vibre de toute son âme, des remorqueurs s’approchent  pour l’éloigner du quai, quelques mouettes tournoient au dessus de la poupe, de l’autre côté à Alger les hirondelles ont du arriver. Le drapeau Algérien que je continue machinalement d’appeler le drapeau  « fellagha » claque au vent. Aujourd’hui il m’est autant indifférent que le drapeau français.

 

Détaché sentimentalement depuis fort longtemps  de tout ce qui se passe dans mon dos, je réalise une fois de plus  à quel point cette terre que  nous avons tant aimée par procuration m'est  étrangère.

 

Depuis 1962, refoulant instinctivement  tous liens affectifs me rattachant à cette France , qui n’a jamais  retrouvé la place qu’elle occupait jadis, j’ai le sentiment aujourd’hui  d’avoir définitivement opté pour une  identité nouvelle, celle avancée depuis presque un siècle par le cercle algérianiste. Personne, hélas ne   revendique cette formidable dénomination : Algérien d’expression française.

 

 Je ressens aujourd’hui  une fierté de  m’exprimer  en tant qu’algérien d’expression française. C’est le qualificatif que je revendique  car pour moi et bon nombre des miens, la France  nous a  abandonnée  un certain 26 mars 1962, rue d’Isly à Alger.

Il y a   bien longtemps déjà, je  sus que si j’avais été Algérien musulman,  mon engagement eut été celui d’un nationaliste pur et dur.

Cinquante  ans après je ne peux que confirmer.

 

Notre fierté aidant, aurions nous pu supporter le carcan d’une domination quelconque ? 

Ce qui m’autorise aujourd’hui, mieux vaut tard que jamais, à respecter les engagements  de ceux qui  avaient choisi  le parti  de la rébellion contre la France, qu’ils soient arabes ou français, FLN ou OAS.

 

Dommage qu’ils aient choisi d’exercer de part et d’autre une   violence  et une terreur extrême et raciste sur des minorités, mais dans le contexte de l’époque, avaient ils le choix ?

Un mort en complet veston vaut dix morts en tenue kaki. C’était la stratégie du pire, de la terreur et du sang.

Certains officiers perdus, ceux qu’on disait « malades de l’Indochine », dont je me sens   toujours un redevable héritier, avaient  manifesté, dès leur retour de captivité, ce même sentiment. Ils restaient la seule et unique chance de l’Algérie Française car ils avaient compris qu’il était préférable de creuser des puits plutôt que de ratisser et « napalmer » le djebel .

 

Le résultat de  cet immense gâchis qui débuta sous les lampions tricolores d’une France imaginaire, celle de notre enfance  et qui prit fin avec le massacre de la rue d’Isly et l’abandon des harkis,  m’amena rapidement au rejet définitif de  cette nation qui nous avait trompé  et qui continue toujours de «  montrer   la ligne droite  en empruntant les chemins les plus tortueux. »

Il me devint rapidement  de plus en plus difficile de supporter  cette nationalité française reconnue qu’épisodiquement en périodes électorales, de  supporter et de voir de nombreux « gogos » de chez nous, pourtant échaudés,  sombrer dans un  ridicule cocardier, caricaturant le célèbre dicton, cocu, battu et content.   

Evoluer dans cette France qui pue, qui ment, qui n’en finit pas de s’auto flageller, de se compromettre et de se renier,   fut longtemps   une épreuve  difficile dont me voilà aujourd’hui complètement  libéré.(ou presque).

 

Cette incontinence intellectuelle, pour le moins décadente et dégradante de la société française a longtemps contribué à entretenir  cette aversion et à obscurcir cette réalité typiquement française de glorifier, de collaborer et de traiter avec l'ennemi, avecl’antifrance.

 

Aujourd’hui, complètement  libéré de ce complexe, je dois avouer que je me fiche éperdument, complètement et sans aucun doute, du destin d’un pays qui fonce droit dans le mur,  espérant tout de même secrètement et naïvement qu’un homme providentiel vienne remettre les pendules à l’heure.

 

Depuis 2003, et comme je l’ai déjà dit, sans que nous y soyons pour quelque chose, nous constatons qu’un nouveau chapitre de notre histoire semble vouloir s’inscrire dans  le grand livre de l’Histoire. 

 

Si l’on en croit les signes de plus en plus affirmés des Algériens à notre égard, il semblerait  qu’une  grande majorité d’Algériens se réjouissent de nous recevoir  d’une manière chaleureuse et fraternelle, contrariant très ouvertement les discours et les opinions  diffamantes  de ceux qui depuis  cinquante ans, en France, nous brocardent.  

Ce phénomène de rapprochement  est  la plus belle réplique et un pied de nez formidable    à ceux qui  depuis trop longtemps nous calomnient. Dans cette France appelée à devenir une nation métissée les pieds noirs, complètement assimilés,  auraient pu  avoir un rôle important à tenir.

 

Cette   réconciliation entre Pieds Noirs et Algériens enfin reconnue est acceptée, comprise par tous, y compris depuis peu par l’hermétique public métropolitain, est en passe  de devenir un épisode reconnu  qui réhabilitera sans doutes après notre disparition,  notre statut de pieds noirs. 

 

Ce rapprochement permettra peut être aussi de sauvegarder tout un pan d’une histoire commune jusqu’ici méconnue et déformée. Il est surprenant de constater que les Algériens ne contestent pas, comme pourrait le faire croire le discours officiel, l’œuvre des pieds noirs en Algérie. Les attitudes agressives de leurs gouvernants ne cachent elles pas une tactique populiste qui permettrait de s’ancrer  davantage au pouvoir  afin de prolonger  encore pour un temps l’exploitation de la manne pétrolière.  Les années à venir seront certainement déterminantes.

 

Sans jamais perdre de vue  les réalités historiques qui de part et d’autre ont souvent été dramatiques et inexcusables, de par notre attachement viscéral à cette terre algérienne à laquelle nous continuons d’appartenir,   nous  aurions pu  espérer jouer un rôle charnière et devenir un véritable trait d’union, ô combien naturel, entre  deux peuples liés par le destin. C’est ce que pensent de plus en plus de nombreux compatriotes pieds noirs et algériens, peut être encore trop  traumatisés pour l’avouer.   

 

Cette attitude spontanément mais encore trop timidement  exprimée  permettrait peut être   de sortir de cet isolement où nous nous sommes volontairement cantonnés.  En acceptant de participer et de  rencontrer des hommes honnêtes et de bonne volonté animés de l’irrésistible envie de  reconstruire  tout un pan d’un passé   pas toujours condamnable, les pieds noirs et les Algériens inscriraient  d’une manière tout à fait surprenante quelques belles pages de leur histoire commune.

Nul ne peut plus ignorer aujourd’hui que la France   coloniale ne fut pas des plus tendres avec les Algériens. Le fut elle d’ailleurs avec nous ?

 

Les pieds noirs, du moins ceux qui le désirent, ont la chance de renaître grâce à l’affection et aux  signes chaleureux de reconnaissance que leur  prodiguent «  leurs frères de terre ». Ce que les médias, en France comme à Alger ne manquent pas de vulgariser.

 

En nous propulsant ainsi sur le devant de la scène, une occasion nouvelle de nous exprimer nous est offerte.  Espérons que les moins aveugles d’entre nous, sauront persuader les plus récalcitrants, d’abandonner ces attitudes  entêtées qui se traduisent trop souvent par des reactions réfractaires.

 

Une ère  nouvelle  de  compréhension instinctive entre Algériens de toutes origines et confessions confondues est entrain de prendre une forme inattendue. Ce phénomène  se traduit par des retours massifs de pieds noirs applaudis des deux côtés par les nouvelles générations et par une étonnante surprise des métropolitains qui ne soupçonnaient pas qu’une telle complicité puisse exister.

 

Le film indigène, véritable navet détonateur, a permis une réhabilitation fulgurante d’une page volontairement égarée de notre histoire.

Les vrais Algériens, les « accrochés du bled », c’est à dire ceux qui aiment par  dessus tout leur pays,  manifestent de plus en plus des besoins, des envies de se rencontrer, de se retrouver et de reconstruire au grand jour une amitié qui n’avait jamais vraiment disparue. Il suffit de lire le fabuleux roman de Yasmina Khadra pour s’en persuader.

 

 Aujourd’hui seulement, malgré une condescendance exagérée de la gauche à vouloir exhiber des béniouioui en complet veston afin de  récolter à tous prix des suffrages qui lui permettront un remise en selle, les derniers pieds noirs  commencent à découvrir que la gigantesque falsification de leur histoire commence à se fissurer.

 

 Mektoub…

                                                              

Indifférent  je regarde s’estomper ces côtes provençales  que j’ai pu tant de fois explorer à cheval dans ses moindres  sentiers et en bateau dans ses splendides calanques… Toute mon attention se porte désormais sur cette ligne d’horizon qui verra dans quelques heures  se dessiner  les premiers contours de ma terre natale.  

 

Cette Provence, que nous ne connaissions que par Fanny, Marius et Fernandel,  deviendra une terre  d’asile avec une consolation : la Méditerranée.  Des quinze années passées au pays de la bonne mère avec des souvenirs  que je n’arrive pas à classer dans ma mémoire comme bons ou mauvais. Tout un pan de vie qui mettra un terme  aux  belles pages d’une enfance algérienne mouvementée. J’aurais pu comme la grande majorité des jeunes de mon âge trouver de quoi  estomper cette immense peine,  rentrer dans le rang, m’adapter au train-train quotidien, effaçant d’un revers de  main dix sept  années d’une enfance agitée.   

 

Si comme la plupart de mes petits camarades frappés d’amnésie,  j’avais pu accéder à ce bonheur simple, il est à peu près certain que ma vie aurait pu avoir une toute autre trajectoire.  Rebelle, indocile, réfractaire et à la limite du subversif j’allais entamer une carrière d’emmerdeur et de grande gueule qui me fera  souvent du tort, accentuant ce sentiment d’injustice qui ne me quittera plus jamais.

  

Trois fois durant cette période, le destin   me  refusa ou me fit manquer ces rendez-vous.  C’était peut être écrit comme on dit chez nous.

 

La première fois, ce fut dans la Drôme où pour 735000 anciens francs je fus dissuadé par un père possessif  de ne pas acheter une magnifique bâtisse sur trois hectares de terrain en bordure de rivière. Pour le même prix j’achetais une Renault4L… Cette expérience m’appris que les conseilleurs ne sont pas toujours les payeurs. J’avais une vingtaine d’années et certainement pas assez de maturité pour affronter un père qui pensait avoir la science infuse comme c’était souvent le cas dans la tribu pied noir !

 

La deuxième fois je ratais l’achat d’un hameau dans le haut Gard, j’avais eu l’imprudence de faire visiter ce magnifique endroit à mon épouse un jour de canicule comme il en existe dans le Hoggar et exceptionnellement  tous les 10 ans dans cette région. Pour le même prix, vingt mille francs, j’achetais un voilier qui me permit de caboter pendant plusieurs années autour de Marseille.

 

La troisième fois une rencontre pleine de promesses,  comparable en tous points au fiasco algérien, allait contrarier une destinée dont je ne soupçonnais pas  les turbulences.

Celle avec qui je croyais finir ma vie allait quand même encombrer et troubler encore pendant  pas mal d’années, d’interminables nuits d’insomnies.  

Avec un fatalisme certainement atavique je dus convenir que je ne serais jamais ni gardien de chèvres dans la Drôme ou dans le Gard, ni  un homme normal   destiné  à vivre jusqu’à la fin avec  celle qui lui semblait prédestinée...

Restait-il d’autres raisons de s’enraciner dans un pays qui  m’apparaissait  de plus en plus hostile et terne ? Pas une seule.

 

La vie, simple en apparence est ainsi faite, le temps passe et  souvent  le dérisoire, l’égocentrisme ou  le besoin d’être reconnu empêchent les êtres humains d’accéder   aux petits bonheurs simples de la vie. Pour les uns ce sera l’égoïsme, pour d’autres l’ambition, pour d’autres encore l’intérêt ou la cupidité. Mêlez à tout cela un brin de snobisme, d’orgueil  et de prétentions et vous rendrez vite le monde impossible à vivre.

 

Triste bilan, triste monde me direz vous  dans lequel, en dehors des années difficiles mais heureuses de la guerre d’Algérie, rien ne vint vraiment   enluminer le traintrain quotidien  d’une vie  métropolitaine  condamnée à la grisaille. J'avais entammé le quart d'une vie en sachant qu'une vie aventureuse pouvait encore exister, même si...mais cela est une autre histoire.

  

 Constat.                                                                                  

Oui la torture a existée répondant aux attentats aveugles et largement médiatisés dans le monde.

Oui une répression aveugle a jeté les populations dans les bras du FLN.

Oui De Gaulle s’est servi de l’Algérie pour s’emparer du pouvoir et prendre  sa revanche sur les français, leur léguant à court terme un tribut de guerre à solder qui sera le métissage de la nation française.

Oui le grand colonat a toujours refusé toute émancipation des musulmans poussant les plus pacifiques à la révolte armée, oui des français de gauche ont influencé la dérive socialiste de l’Algérie, oui l’armée française avait réussi sur le terrain à isoler la rébellion et à rallier une grande partie de la population musulmane terrorisée par les deux camps.

Oui l’armée française a lâchement tiré dans le dos des pieds noirs qui manifestaient pacifiquement  le 26 mars rue d’Isly, oui la France s’est compromise en envoyant des brigades spéciales de barbouzes afin de creuser de plus en plus le fossé entre les deux communautés, oui il y a eu de part et d’autre des actes barbares entraînant une escalade de la violence, oui De Gaulle qui n’aimait ni les arabes, ni les pieds noirs, malgré « sa superbe intelligence » est le responsable de la plus grande tragédie du XXème siècle et de l’abandon des population musulmanes qui avaient cru en sa parole de ne jamais les abandonner.                          

Oui  il y a eu enfin, comme le souligne M’hammed Yazzid, figure historique du FLN, « usurpation de la souveraineté populaire au profit d’options populistes. «  Nous avions un système qui étouffait toute expression.  On a falsifié l'Histoire. On a inventé, afin de le gérer, un passé virtuel servant les intérêts de la clique au pouvoir. Ce système perdure. Ceux qui sont aujourd'hui à la tête de l'Etat et qui parlent de démocratie et de liberté d'expression ont toujours été contre les libertés. Avec le recul, je constate qu'en 1962 nous avons acquis une nationalité, mais pas le droit à l'exercice de la citoyenneté. » (Entretiens accordé au journal El Wattan) Oui enfin la France est la grande responsable de ce fiasco et de toutes les conséquences auxquelles elle doit faire face aujourd’hui.

Il serait temps que les yeux s’ouvrent et que les oreilles entendent.

Il serait temps que la France retrouve ce courage qui lui fait défaut depuis  cinquante ans et reconnaisse, comme elle l’a fait pour l’affaire Dreyfus ou le génocide juif, sa part de responsabilité dans le désastre algérien que le plus illustre des français a bâclé de la façon la plus inattendue. Aujourd’hui quelques historiens commencent timidement à reconnaître et à dénoncer le désastre gaullien. Nous ne doutons pas que l’Histoire  a commencé sa quête de Vérité  et que personne ne sortira grandi.

Quand aurons nous le courage de regarder en face une fois pour toutes tous les évènements de notre longue histoire et d’admettre d’une manière bilatérale que nous avons agi trop de fois comme des barbares. Ce jour là seulement français métropolitains et algériens pourront se regarder comme  se regardent peut être aujourd’hui certains pieds noirs et algériens.

La France est coupable envers les Algériens, nul ne peut le nier, coupable envers les pieds noirs et les harkis, nous n’avons plus à le démontrer, coupable envers les français métropolitains qui se retrouvent aujourd’hui confrontés à des problèmes d’intégration. En soutenant depuis l’indépendance des pouvoirs corrompus, la France a contribué à appauvrir le peuple algérien  à qui tous les espoirs auraient été permis s’ils ne s’étaient fait voler leur révolution. 

 

 

Du rêve à la réalité.

 Ce voyage, j’en ai longtemps rêvé. Une fois la décision prise un plaisir insatisfait me plongea pendant plusieurs mois dans des rêveries sans fin où je revenais sans cesse  sur tous les lieux de ma jeunesse. Un nombre incalculable d’images et de personnes complètement oubliées, sorties d’une mémoire presque intacte réapparaissent dans ces épisodes très embrouillés où curieusement   toute forme violence est gommée.

Je viens d’apprendre par un ami retrouvé, J.L Franceschi, que le Sport Nautique de la Pointe Pescade avait totalement disparu. Enorme déception car en rêve j’y étais retourné. Des flash, amusants ou tragi-comiques  me reviennent  constamment comme par exemple  l’aventure de  ce brave monsieur Torjman qui tenait un « rhanout » entre Belcourt et Hussein Dey et qui fut victime par trois fois de tentative d’assassinat. Il échappa par miracle à l’acharnement d’un fellagha certainement peu motivé ou aussi terrorisé que sa victime. La première fois, il fut légèrement atteint, la deuxième fois le pistolet du terroriste s’enraya et la troisième aucun projectile ne l’atteint sérieusement, provocant un départ paniqué et définitif en métropole.

Je me souviens également de cet instant épique qui se termina comme toujours à Bab el Oued par une franche rigolade, quand Monsieur Chouraki, un homme excessivement  distingué, (et oui il y en avait à Bab el Oued) avait ceinturé le terroriste qui venait d’assassiner un bachagha qui habitait rue Rochambeau. Cette  scène héroïque se passa  devant l’école Rochambeau, pratiquement sous le balcon des Chouraki qui habitaient au quatrième étage. Madame Chouraki qui avait assisté de son balcon à  l’intermède héroïque de son mari poussa un tel cri que son époux  perdit tous ses  moyens et laissa filer sa prise. Ce qui n’altéra en rien l’héroïsme de notre voisin et le respect que nous lui portions déjà. Souvent en rêve où pendant les nombreuses insomnies qui perturbent  ces nuits d’attente, les mêmes images ne cessent de revenir. La plus répétitive est toujours l’inévitable arrivée en bateau dans la rade d’Alger, le moment fatidique où je poserais le pied sur ce quai, sur cette terre cent fois, mille fois  bénie par nous tous.

La demande de visas est la première blessure infligée au revenant. Comment peut on remplir sans sourciller une demande d’autorisation de se rendre dans le lieu même de sa naissance, là où reposent plusieurs générations de nos parents. Même s’il est aujourd’hui indépendant, ce pays ne devrait pas nous faire sentir par cette mesure absurde que nous sommes étrangers ! Enfin, « Paris vaut bien une messe » et caparaçonné par 44 ans de tracasseries  franco-françaises, je me résous à ignorer ce détail. Après tout ne m’a-t-on pas demandé à l’ambassade de France à Tananarive de prouver ma nationalité française ! Ce qui déclencha une fureur qui abrégea considérablement la démarche.

A dix jours de mon départ, c’est drôle, je n’y pense plus du tout. Le visas que j’ai du envoyer de La Réunion à Paris  par la poste m’est revenu en règle, les places de bateau Marseille Alger sont arrivées, un information sur le site Mémoire d’Alger de Marc Morell m’a permis de rencontrer  Rachid Hamanni, aujourd’hui un fidèle ami, qui m’attend pour me véhiculer dans l’Algérois, l’hôtel El Kettani en bordure de Bab el Oued est réservé. Le compte à rebours a commencé, Alger m’attend, le grand moment est arrivé, j’ai un peu peur de mes émotions, moi qui  m’était toujours dit que  le jour où je reposerais le pied sur ma terre désormais Algérienne, je me baisserai à la manière du pape pour la baiser. Oserais je le faire ?

Aujourd’hui malgré une nostalgie toujours aussi vivante, mes sentiments à l’égard du pays sont inchangés.  Un mélange démesuré d’amour et de regrets. Comme  beaucoup de mes compatriotes, qui sans avoir vraiment tourné la page ou renié le passé, j’ai choisi de  m’engager dans un militantisme   plus discret  et combien plus réaliste, qui   illustre une autre facette beaucoup plus  ouverte et tolérante  de ce que la communauté pieds noirs la moins silencieuse a souvent l’habitude de montrer. 

Lassé  de voir « nos représentants » souvent autoproclamés    reprendre à leur compte ce qu’il n’est ni permis de dire ni de penser, simplement par respect pour nos compatriotes juifs et algériens, lassé de les voir  s’acharner sur des sujets qui ne les concernent pas, véhiculés par  des leaders d’extrême droite peu recommandables, lassé de devoir   constater que  ces hommes et ces femmes, pourtant mes compatriotes, presque toujours issus du petit peuple de Bab el Oued ou de Belcourt   continuent de proférer des discours   haineux et racistes, je préfère, après 50 ans d’un constats d’ inefficacité, choisir une autre voie, celle du rapprochement, de la compréhension, de la rencontre et du respect  mutuel. Et c’est vrai, ce n’est pas facile !

Nous sommes de plus en plus nombreux, de part et d’autre des deux rives, à penser qu’il est temps de  faire connaître et  d’exhiber les relations fraternelles qui existent depuis toujours entre tous les enfants d‘Algérie.  Nous  tenterons avec peu d’espoirs d’aboutissement,  d’être les précurseurs de futurs grands changements. Pieds noirs comme Algériens, souhaitons de toutes nos forces que cette ère nouvelle d’amitié et de respect, qui ouvrira peut être un jour les portes du grand pardon, ne sera pas balayée par l’extrémisme aveugle des deux camps.

Dans les deux camps, une minorité d’agités complètement dépassés continuent d’entretenir un état d’esprit revanchard et un climat malsain  de haine, occultant, camouflant et semblant totalement ignorer  les réelles relations d’amitiés qui les unissent. Ces visions à sens unique de l’histoire largement soutenue par une propagande souvent démesurée   ne trompe plus grand monde.                 Savoir, comprendre et  découvrir la Vérité jusqu’ici falsifiée d’un côté et souvent inventée de l’autre  devient une nécessité absolue. Un premier pas que Pieds Noirs et Algériens sont peut être prêts à franchir ensembles.

Comment peut on se tromper à ce point et ne pas tirer de  leçons du passé, de ces prises de positions qui, pour certains, depuis Susinni et Ortiz n’ont pas évoluées d’un pouce. Il faut admettre une fois pour toute que la  guerre d’Algérie est définitivement finie et cesser au nom des pieds noirs de proférer ce langage unique télécommandé par une idéologie d’extrême idiotie qui ne dépasse pas chez nous comme ailleurs les 5%  de la société. Alors comme je le demande souvent et le répète haut et fort dans toutes mes interventions associatives et autres :  «  Assez de discours anti sarrasins qui n’amènent rien de positif si ce n’est de raviver les haines et de nous faire passer pour des excités fascisants.  »

Cette opinion est celle de la grande majorité silencieuse qui en a « ras le bol » de ces discours « africaners » qui depuis 50 ans n’ont servi qu’à l’exclusion, qu’à la division, qu’à la haine et à l’oubli.  Nombreux sont ceux qui ont décidé de mettre un bémol à toutes ces aigreurs et d’avoir au-delà  de la « Tchatche », la difficile obstination de vouloir réhabiliter, dans le plus grand respect mutuel, la mémoire des deux peuples frères d’Algérie.

Ce voyage que j’ai souvent rêvé, maintenant est une réalité. Cette attirance pleine de craintes est contre balancée par les contacts d’amis algériens que je ne connais pas encore, mais qui par leurs nombreux messages me chavirent complètement. Le grand moment de franchir la méditerranée pour retrouver les odeurs, les jardins et les traces de quelques instants de ma jeunesse est tout près. Il me serait bien impossible maintenant d’y renoncer.

 

Ce retour sera celui des retrouvailles et d’une réconciliation officielle et définitive avec ceux que j’aime appeler mes frères de terre. Difficile combat  contre moi-même qui aura mis presque un demi siècle à mûrir.

Même si la réalité n’est pas au rendez vous ou à la mesure de mes rêves, ce voyage restera un grand moment que je ne serais pas prêt d’oublier. Je sais que ce pèlerinage sera empreint de tristesse, de déceptions, de colères peut être, de regrets mai aussi de joies. Je crois que la fraternité qui nous unit à ce peuple frère l’emportera et qu’au-delà de toutes les difficultés actuelles et officielles pour nous retrouver,  nous les enfants du bled, devons donner l’exemple de la grande réconciliation.

Allez « slama » je suis déjà parti, dans ma tête je suis déjà en Algérie !  Je dirais presque Merci mon dieu !

  

Les pages qui suivent, seront sans doute pour certains d’une banalité anodine,   une succession d’émotions qui ne seront  peut être pas partagées.

On est propriétaire de ses émotions et la question de les étaler  m’a souvent paru bien inutile. Si je la tente aujourd’hui, c’est sans doute involontairement pour me libérer d’un poids mais aussi   pour témoigner et  laisser  la traces de  certains faits divers, multipliés certainement des milliers de fois dans tous les coins de notre pays, qui pourront rappeler à nos enfants que nos aïeux étaient autre chose que ces colons misérables qui ont parfois existé et qui ont  mené l’Algérie à sa perte. 

 

 

Fin de la première partie.